*以下大部分为断网后手打产物，无法保证信息准确度。
*手抖把最后一天剧情战前部分对话跳过了……再次致谢录屏。
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最近的主线质量愈发的高了。
作为神话爱好者（业余的/尤其是北欧）以及零厨表示喜闻乐见。
距离救世成功更近一步，连神明最后都不得以出手了。
1.关于“零”与“神明”
「打开了箱子，窥探了秘密。」
私以为零便是所谓的“神明”。
按照官推中的说法——有一位对大家来说都不陌生的神器使，似乎一直握着解谜的钥匙。而ta也一直藏身于乌鹭的遗失的那部分记忆中。
这无疑说的就是零。
她的神器Tiamat是作为巴比伦神话中的创世神存在的。剧情中有提到宿主（神器使）会与神器之间有较高的契合度，证明零的存在的确与“神明”有着一丝半缕的联系。而她作为有双重人格的人，里人格所显露出来的特质是与主人格截然相反的成熟（如果零知道的话，她还会想长大吗？）。这个人格或许就是在融合Tiamat之后诞生的，拥有自主意识的新个体。大胆假设一下，如果她知道这个世界的真相，但是无法传达给“另一个自己”，她所做的行为，是否就是驱使自己去探求世界的真相呢?
——她在研究这个世界。
“我们所看到的这个世界，并不是这个世界真正的样貌。”
“零想要把这个盒子揭开。”
……这是因为知道过多而引发的毁灭吗？
不由得想到了“好奇心害死猫”这句俗语，如果世界的毁灭真的只是因一个少女的好奇心而起——当然，这位少女的存在所牵涉到的事件太过多而杂，其中最值得一提的是代号Null与活骸实验。
“我是希罗最初的资助者也是启蒙者，黑门计划的发现和构造者。”
这是活骸零里人格说过的话。
众所周知希罗在那些实验中干的破事，但如果幕后主使却是零……甚至连她的活骸化也是自愿的——从她的名字便可知这是实验的初代目。
她为何要这么做？
诚然手账中说零是因为不愿意再看到他人受伤了才会去在自己身上做实验，但她的里人格也承认过“你们都被我的主人格骗到团团转”。
不过，倘若她的目的是为了打开黑门，去寻求世界的真相，那便顺理成章了。
正如刘慈欣在《朝闻道》一文中所描写的前赴后继的愿为真相献身的科学家们，他们在面对自己所追逐毕生的东西时是甘愿付出生命的——甚至连世界也可以舍弃。
或许可以反驳，深蓝之星的结局中——在所有人都获得了幸福的世界中，唯独你（零）没有获得幸福——分明说明了零的牺牲精神。
CG中的零是跪地的，而萝莉神倨傲地立在她的面前。
请问她究竟是为何而牺牲？
如果能在得知真相的同时帮上人类一把，何乐而不为呢？
…………
虽说这样的零与我心目中的相去甚远，但作为“轮回”中至关重要的一环，围绕她更多的还是层层叠叠的谜团。
不过，无论如何零都是我的小天使！
1.5.关于“零”与“灾厄之种”
「我找这本书，已经找了很久了。」
是乌鹭育下了零这颗“灾厄之种”。
似乎是“无心插柳柳成荫”般的巧合，实则早已注定。
那本收集来的珍宝，被致力于寻求世间真理的女孩所发现。
如同潘多拉的魔盒被开启一角，灾厄之种已在泥土中萌芽。
……
书页间散发出的馨香与日光的清香。
温文尔雅的馆长与求知若渴的小女孩。
日子风轻云淡地流过……那个午后——却从未被遗忘。
成为了灾厄的开端。
2.关于“乌鹭”与“世界树”
「为什么……会有这样的大人啊。」
CG中的乌鹭化身为树后，硕大的树冠几乎将整个世界侵占，如同沟通天与地的桥梁。
而北欧神话中有一株榛树（Yggdrasil），它的枝干连接了天上、人间和地狱（其实是九个海姆（国度）？），故也名“世界树”。
引用一下我以前写过的东西：
Yggdrasil, from my point of view, means the bridge between the heaven and the hell、the hope and the despair. While all the good visions are determined to end up with delusion.
Useless resistance.
它是世界的支架，若是倒塌……——不幸的是，正好有只巨蟒（Nidhogg）一直在啃食树根，而一旦啃食殆尽，世界便会迎来“诸神的黄昏”，也就是所谓的终结。
若是把“灾厄之种”比为巨蟒，便会发现它（他/她）始终是一种隐患。正如黑翼线的羽弥一样，灾厄一直是存在的——不过是释放时间的早晚。
可以说世界树承担的是守护的职责，却在最后导致了诸神的覆灭。
之于乌鹭也是一样的。
他本应是孩子们的保护者，却在最初便无意间释放了灾厄。“灾厄之种”从此埋下，并随时间的推移而生根发芽。于是他存在的本身便同时具有了“守护”与“毁灭”的两重意义。
正如结尾里那句“无论多么弱小的种子，也终有一天，会成为参天大树吧。”
这句话的初心是想说明再渺茫的希望也一定会实现之类鸡汤的话语。但从上文看来，完全可以理解成一开始的“灾厄之种”并无威胁，最后却毁灭了世界。
在流露出希望的同时却也深埋着丝丝绝望。
“我也终有一天，会住进你心里吧。”
听上去似乎结局早已注定。可是我们依旧有理由去相信——诸神黄昏后的世界都能新生，七日的都市便也能做到这一点。
虽为寄树之蝼蚁,亦该怀摧拔之心。
补（疑似米斯特汀与人类时期乌鹭的对话/个人对于背景事件的不完全陈述）：
“你啊，跟我真的很像呢。”
“尽管是无意，却切实地犯下了引发世界毁灭的过错。”
“我将自己流放于此，想舍弃过去的一切。”
“你，愿与我共生吗？”
“这样，就不会那么痛苦了。”
“…………”
“好啊。”
——米斯特汀便是杀死光明神巴德尔的那株槲寄生。
众神为了保护巴德尔，让世间万物都许诺不会伤害他，唯独遗漏了墙角一株看似人畜无害的槲寄生。他们为巴德尔从此刀枪不入而欢庆，向他投掷各类武器以示喜悦。霍德尔（巴德尔的孪生兄弟）也参与其中。
洛基一向乐于搞事，他折下了那株不曾发誓的槲寄生，把它递给盲眼的霍德尔。可怜的霍德尔对此一无所知，他接过洛基递来的槲寄生，用力掷向了巴德尔。
于是，巴德尔顷刻间便死去了——这惨剧引发了后来的芬里尔之冬，并间接导致了诸神的黄昏。
（总觉得这段话更像是霍德尔说的，虽然他羡慕他的哥哥，但也无心去杀死他呀——）
3.关于“伊斯卡里奥”与“轮回”
「成为贯穿轮回的，荆棘之枪了吗？」
“献（du）上对神明的绝对谦卑。”这句话绝对说的就是他。
可是，奇迹真的会出现吗？
伊卿的目的简单明了——从轮回中脱出侍奉在神明身旁。他要成为被甄选的英雄。
跟随神就能超脱轮回，这是他们那个教的教典中所写过的。但大部分人也只是将其当作一句“话”来看待，不若他，视其为真理。信徒或许信以为真，但细想之，若不曾领略过外面的天空，井底之蛙又是如何能意识到天外有天呢？正如低维生物思想的局限性，他之所以用“扭曲的方式”（赛斯言），也就是常人无法理解的方式来解读教典，有极大可能是因为他知道或是接近了真相。
于是他的疯狂贯穿始终。
“一经诞生便已然在所有的时间中诞生——”
“一次死亡也不过是在某一瞬间的湮灭——”
他知道纵然这周目的自己失败了，还会有无数个时间线的自己在努力。
一旦没了后顾之忧，便可以随心所欲了。这也是为何他行事如此狠辣而无余地——
因为轮回便是最好的退路。
之于他而言，灭世？不过是读档重来罢了。他唯一的目标就是通关而已，至于NPC们的苦难，悉数与他无关。
从这点来看，他的心态可能很接近我们“玩家”了。
真是人生如戏。
（他或许不知道，纵然自己幸能涉足伯利恒的土地，却终无法教神垂青——其原因，正是他所以为的“强大”，实则是“弱小”呀。）
唤醒了沉睡的猛兽，亲手把自己送上祭坛。在迷乱的磷火中，最后见到的是那位大人不屑的眼神。
嘲笑别人却反被自己的信仰所摒弃。
真叫人失望呢？
+推荐阅读《海伯利安》、《海伯利安的陨落》
4.关于“伊萨克”和“格雷穆”
「灾厄之种以他身为温床、骨血为滋养，生长。」
先奶一口实装。
从赛斯的语气来看，他的监护人（格雷穆）并非恶人。那为何伊萨克还是会被送到伊卿手下？
已公开情报太少……期待教会线。
再谈谈“伊萨克”这个名字——Issac，又译为“以撒”。
他是亚伯拉罕最初打算献为燔祭的人。所以在剧情中，他作为打开黑门、唤醒神祇的祭品便也在意料之中了。
如果他不将死去，新的替罪羊又会是谁呢？
5.关于“交界都市”
「一切奇迹与幻想都将在这里交汇——」
有一个问题：这堆神器都不是一个神话体系的，它们究竟是如何存在于同一个世界观下的？
随便举个例子，荷鲁斯出自埃及神话，而提亚玛特出自巴比伦神话。
这就很神奇了。
但按照我的猜想，交界都市之所以叫“交界都市”，就是因为它把不同的东西，也就是“神话体系”，给融合了。
于是北欧的神就可以和希腊的神共存，奥丁也无需和宙斯争第一，因为至高神并非他们，而是伊卿口中的“她”——凌驾于轮回之上，至高无上的，神明。
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貌似比起HE，BE却更接近神明呢？
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回看刚过羽弥线后写的东西，发现自己居然提到了世界树……果然我也只知道北欧神话了。
可我真的好喜欢那株大树呀——一开始入北欧神话的坑就是因为它的存在。
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发完后登游戏就抽到了赛姐，三十周目后的老来得子orz。
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最后是无奖竞猜环节：
#如果伊萨克实装，你认为他的神器会是＿＿＿＿（神话体系）的＿＿＿＿（名字）？
+来自实装后的更新：
……克苏鲁神话，甚至不能被称之为神话。
猎犬。
+来自更遥远的周年庆时的补充：
呜呜呜呜果然从一开始就看上格雷穆是正确无比的！
他真的好好好好好呀……